برابری جنسیتی درغرب شکست خورد/ زنان نخبه برای حل معضل سیگار دختران دانشجو راهکار ارائه کنند
تاریخ انتشار: ۲۲ آذر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۲۸۵۰۶۱
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی، معتقد است که برابری جنسیتی در غرب شکست خورد و مظهر آن بازجویی از سه زن رئیس دانشگاه‌های برتر جهان در کنگره بود.
به گزارش ایسنا، محمد مهدی طهرانچی در نشست هم‌افزایی با بانوان پژوهشگر فرهیخته و تاثیرگذار که با حضور انسیه خزعلی، معاون امور زنان و خانواده رئیس جمهوری برگزار شد، اظهار کرد: طوفان الاقصی همچون طوفانی سهمیگن پرده از چهره دروغین و وعده ایجاد نظامی را که غرب با ۳۰۰ سال حکمرانی خود داده بود که در آن زنان و مردان دوشادوش هم به عنوان نخبگان بتوانند در جامعه حضور یابند را برداشت.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی ادامه داد: صحنه کمیته کنگره را که یک خانم به عنوان نماینده نشسته و سه خانم رئیس دانشگاه، را دیده‌اید؛ این سه خانم رئیس بهترین دانشگاهای دنیا یعنی هاروارد، پنسیلوانیا و ام آی تی هستند که در مقابل او نشسته‌اند و به بازجویی او پاسخ می‌دهند. نکته مهم و قابل تامل این است که این دانشگاها مگر چه گفته بودند که این سه زن باید پاسخ می‌دادند؟.
رئیس دانشگاه آزاد تصریح کرد: ما ۲۵۰ دانشگاه برتر را بررسی و مشاهده کردیم اولین بار در صحنه و سایت ۲۶ دانشگاه نسبت به آنچه کودک کشی و ظلم به زنان شده بود اعتراضاتی انجام شد و ۹۵ دانشگاه نیز برای اولین بار در فضای دانشگاهی خود این اعتراضات را انجام داده بودند بنابراین این سه بانوی فرهیخته که به عالی‌ترین مدارج و سمت ریاست دانشگاه رسیده بودند متهم به این شده بودند که دانشگاهشان درباره کودک کشی و بمب بر سر زنان انداختن اعتراض کرده بود و باید محاکمه می‌شدند و استعفاء می‌دادند؛ این اتفاق نقطه عطفی است.
طهرانچی درباره درک نظام اداری از تفاوت زنان و مردان تاکید کرد: بعد از طوفان الاقصی رجوع به آنچه ما بعد انقلاب برای جایگاه زنان انجام دادیم جدی‌تر خواهد شد. از ما سوال خواهد شد این مدل شما چیست؟؛ آن مدل برابری جنسیتی که شکست خورد و مظهر آن بازجویی کنگره بود؛ این فرصتی که انقلاب اسلامی خلق کرد و این نگاه نویی که به زن بود و نگاه برتری که انقلاب زن دارد را باید تدوین کنیم.
وی توضیح داد: امروز ما متهم به دفاع و عدم دفاع از حقوق زن نیستیم. غرب با همه دستاوردهای خود امروز متهم است که اینگونه رئیس دانشگاه‌های اول خود را نسبت به این امر محاکمه می‌کند. مسلما بعد از این اتفاق و بعد از طوفان الاقصی سوال این است که حقوق زن و کودک کجاست؟. مدینه فاضله کجاست؟، حرمت زن به عنوان "زن به ما هو زن" و زن به عنوان مادر و همسر کجاست که می‌تواند این را به تعادل برساند؟. این سوال نخبگانی در سطح جامعه زنان و جوامع دانشگاهی است.
رئیس دانشگاه آزاد تاکید کرد: این مدلی که تا به امروز زوجیت را منکر و برابر جنسیتی را ترویج کرد، یونسکو، یونیسف و سازمان ملل درست کرد یکدفعه فرو ریخت و الان ستونی ندارد تا این سقف را بنا کند. در نظامات اداری که ما از غرب آورده‌ایم، درک زوجیت و نقش مختلف ولی مکمل زن و مرد دیده نمی‌شود و به شدت مردگراست.
وی با ذکر مثالی درباره نظامات اداری مردگرای غرب، بیان کرد: غرب صحنه ورزشی را اینگونه متصور می‌شود که هر ورزش سختی که مرد انجام می‌دهد و ذاتا مردانه است را زن هم انجام می‌دهد. در خصوص ورزش وزنه‌برداری بدتر است. این نحوه نگرش در نظامات اداری هم هست. در این نظام دانشگاهی که ما تا کنون داشتیم، دختران را از ۱۸ سالگی تا ۳۲ سالگی در خوابگاه مجردی عادت می‌دهد و دختر از ۳۲ سالگی تا ۴۰ سالگی باید برای اثبات خود و رسیدن به نظام شغلی شب و روز بجنگد تا مقاله برساند، بنابراین معلوم است از این امر زیست تجردی بیرون می‌آید. فرقی ندارد و همین بلا سر پسران نیز می‌آید. این سیستم، سیستم کمال گرایی نیست وسیستم وارداتی است که اساسا هیچ درکی نسبت به این دو موجود مزدوج و تکمیل کننده هم، ندارد.
طهرانچی با بیان این که با برخی مسائل مواجه‌ایم که برگرفته از نگاه یک سو نگرانه تک چشمی به مسئله است، توضیح داد: جمع نخبگانی می‌تواند این سیستم را دو چشمی کند. تا زمانی که با دو چشم نگاه نکنیم نمی‌توانیم سه بعد را تشخیص دهیم. سه بعدی دیدن ماحصل دو چشمی دیدن و از دو منظر متفاوت به مساله نگاه کردن است. نظامی که می‌گوید بچه مدرسه نرود اما مادر سر کار آید؛ چطور به مساله نگاه می‌کند؟. اینها مسائل واقعی پیش روی ما است. اولین چیزی که ما در دانشگاه آزاد اجرا کردیم مرخصی زایمان زنان استاد دانشگاه است که وقتی خانم‌ها به دانشگاه برگشتند تنزل سمت نداشته باشند و حقوق آنها را نیز در این دو سال مرخصی به آنها می‌دهیم.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی در بخش دیگر سخنان خود با اشاره به اتفاقات پاییز سال قبل در کشور، یادآور شد: از ۱۴۰۱ به بعد دچار چالشی شدیم، چالش پاییز پارسال، چالش جدی بود و هدف آن زنان و دختران ما بودند.
وی درباره معضل سیگار کشیدن در بین دختران دانشجو خطاب به زنان نخبه و پژوهشگر حاضر در جمع بیان کرد: در دانشگاه آزاد میزبان ۶۰۰ هزار دختر جوان هستیم. ما در این مقوله به کمک شما زنان نخبه نیاز داریم، حداقل یکی از مسائل ما این است که سنت سیگار کشیدن به جد در برخی از این دختر خانم‌ها درحال گسترش است. باید فضایی فراهم شود تا از این جمع نخبگانی راهکار جدی برای حل معضلات پیش رو و تربیت دخترانی که بتوانند همسران شایسته و مشاوران برگزیده و کنشگران اجتماعی باشند، ارائه شود.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: سيگار دانشگاه آزاد اسلامي شهرداري تهران تهران پليس امارات متحده رئیس دانشگاه آزاد
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۲۸۵۰۶۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
روحانیون و طلاب قم، لباس نظامی پوشیده اند برای جنگ با که؟ با زنان و دختران این سرزمین؟!
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، آنگونه که عصرایران روایت کرده، تصاویر منتشره از تجمع طلاب و روحانیون در قم در حمایت از برخوردهای انتظامی در مقولۀ حجاب از این منظر مورد توجه قرار گرفته که روحانیون حاضر لباس نظامی پوشیده‌اند. به این بهانه چند نکته را می‌توان طرح کرد:
۱. سابقه داشته که افرادی کفن بپوشند یا روحانیون بلندمرتبه در جبهه لباس نظامی بر تن کنند و مشهورترین تصاویر مورد اخیر مربوط به دهه ۶۰ و حضور آیت‌الله خامنه‌ای به عنوان نماینده امام در شورای عالی دفاع و بعد رییس این شورا به اقتضای ریاست جمهوری و مرحوم هاشمی رفسنجانی به عنوان جانشین فرمانده کل قوا در جبهه‌هاست اما این شکل سابقه ندارد. خاصه اینکه به جای عبا لباس نظامی پوشیده‌اند. به عنوان رزمنده البته پیشینه داشته اما به منظور تأکید بر تلفیق رزمندگی و تبلیغ بوده یا سلاح و صلاح با هم. در این فقره اما آن حس منتقل نمی‌شود. همچنین می‌دانیم پوشیدن لباس نظامی نیاز به اجازه و هماهنگی دارد. در جبهه حاوی پیام ایثار و از جان گذشتگی بود و اینجا وجه زور و اجبار آن می چربد.
۲. لباس نظامی یعنی آمادۀ جنگ‌ایم. اما جنگ با که؟ با زنان و و دختران این سرزمین که به هر دلیل پوشش و سبک زندگی دیگری دارند و الزاما انگیزه سیاسی هم ندارند؟ آن هم در حالی که شخص سردار رادان فرمانده کل نیروی انتظامی به صراحت گفته است این طرح جنبه امنیتی و نظامی ندارد و بیشتر فرهنگی است و حتی مایل نیست صرفا انتظامی معرفی شود؟ از این منظر نقض غرض نیست؟
۳. اگر طرح، طرح نور است و برگرفته از آیه سورۀ نور که قاعدتا باید از نماد نور استفاده شود و اگر «نور» نیست و «زور» است دیگر چرا از قرآن و نور مایه می گذارند؟
۴. اگر منظور روحانیون محترم این است که از نیروهای پلیس حمایت می‌کنند چرا لباس کامل آنها را نپوشیده‌اند؟ آیا تصور نمی‌کنند تلفیق لباس نظامی با عمامه در تاریخ شیعه سابقه نداشته باشد؟ حتی شهید محراب آیت‌الله اشرافی اصفهانی با آن سن و سال وقتی در جبهه جنگ با صدام حسین لباس سپاه پوشید کامل پوشید از کلاه استفاده کرد نه عمامه.
۵. هر صنفی باید با زبان خود آن و در مواردی با لباس خاص خود آن شناخته شود. این که طلاب که غالبا به خدمت سربازی نرفته اند یا نمی روند لباس نظامی بپوشند آن هم نه برای مقابله با اسراییل که در حمایت از برخورد با زنان و دخترانی که پوشش مطلوب آنان را رعایت نمی‌کنند چه تصویری از آنان در ذهن شماری از مردم خاصه زنان و دختران مورد نظر در این «جنگ»! ترسیم می‌کند؟
۶. این نکته البته قابل درک است که بعد از آن که جمعیت قابل توجهی در حمایت از طرح نور در تهران گرد نیامد چون بسیاری از خانم‌های چادری مثل سابق مایل نیستند در حمایت از برخوردهای پلیسی تجمع کنند جای دیگر این تجمع را شکل دادند و نه با محوریت خانم ها بلکه با روحانیون لباس نظامی پوشیده که طبعا وجه صنفی و طبقه ای دارد و قاعدتا در موضوع مرتبط با زنان اگر خانم‌ها حمایت کنند موثرتر است تا مردان آن هم با تلفیق لباس نظامی و روحانیت.
۷. برداشت نویسنده این است که طرح جاری تنها برای آن است که تلقی مخالفت علنی با حکومت درنگیرد و در این حد رعایت کنند کفایت می کند تا جایی که به لطیفه گفته می شود اگر می توانستند عکس مهسای طفلک را به عنوان حجاب کنونی مقبول منتشر می‌کردند به همین خاطر فرماندهی کل نیروهای انتظامی اصرار دارد موضوع نظامی و انتظامی و پلیسی نیست و فرهنگی است و آن وقت وسط این معرکه طلاب آمده‌اند و لباس نظامی پوشیده‌اند!
۲۷۲۱۸
برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1900067
علت فوت پزشک متخصص در استان فارس در دست بررسی است